par Metin Gülbay
Les Celtes vivaient également en Anatolie. Même à Ankara, Çorum et Yozgat, en plein cœur de l'Anatolie.
Je suis sûr que les anciens habitants de ces villes ont encore des racines celtiques dans leurs gènes. On prétend que la langue celtique était parlée en Anatolie centrale même au VIIe siècle après JC. Galat est le nom donné par les Grecs et les Romains aux Celtes appartenant à la tribu celtique d'origine d'Europe centrale qui se sont installés dans les régions d'Ankara, de Çankırı et de Yozgat en Anatolie centrale après avoir vécu dans les Balkans et en Anatolie occidentale entre 280 et 274 av. J.-C. La région où les Galates se sont installés s'appelait Galatie dans l'Antiquité. Il convient de répéter que les Galates sont un peuple celtique.
Il y aura ceux qui nous diront quoi dire sur les événements d'il y a 2 mille ans. Connaissez-vous Loreena McKennitt, mais les équipes de football des Celtics ? C'est de cela que je parle. Si vous ne les connaissez pas, permettez-moi de dire Astérix pour que tout le monde s'en souvienne. Le célèbre héros de bande dessinée Astérix est gaulois, c'est-à-dire celtique. Cette fois, je vais parler de ses proches.
Les Celtes, une tribu indo-européenne, ont dominé la majeure partie de l'Europe centrale et occidentale vers 1000 av. J.-C. Vers 600 av. J.-C., la France, la Grande-Bretagne, le nord de l'Italie, la Belgique, le sud de l'Allemagne, la Bohême (République tchèque) et certaines parties de l'Espagne étaient sous domination celtique. Les Celtes étaient appelés Keltai ou Keltoi par les Hellènes, et les Romains étaient appelés Gallois (singulier Gallus).
À la fin du 1er millénaire av. J.-C. (c'est-à-dire que nous approchons du Christ), la domination celtique en Europe a pris fin avec l'expansion de Rome par le sud et des tribus germaniques par le nord. En Grande-Bretagne, la domination celtique, qui a duré jusqu'au Ve siècle après J.-C., a été limitée aux côtes nord et ouest de l'île à la suite de l'invasion des tribus anglo-saxonnes. Une partie des peuples d'Irlande et d'Écosse, ainsi que les Gallois et les Bretons, parlent encore des langues dérivées du celtique...
Les Romains ayant dispersé les Celtes après leurs guerres contre les Celtes, les tribus celtiques qui composaient les Galates ont été exilées en Europe du Sud et de l'Est sous la pression des Romains. Il est rapporté par des écrivains anciens que la force galate marchant vers l'est sous le commandement du chef nommé Brennios (Brenn) se composait de 20 000 personnes, hommes et femmes, et que les femmes ont participé à la guerre avec les hommes. Ils pillèrent la Pannonie (l'actuelle Hongrie) en 280 av. J.-C. et la ville de Delphes en Grèce en 279. La même année, ils établissent leur quartier général sur la colline en face d'Istanbul (Byzantion) et menacent la ville. À la suite de longues négociations, les Byzantins acceptèrent d'aider les Galates à s'installer autour d'Adapazarı à condition qu'ils n'entourent pas la ville de murs et ne les aident pas à traverser le Bosphore. Certains des Galates, qui ont passé un hiver à Istanbul, sont restés à Istanbul et se sont assimilés. On dit que le nom de la région connue aujourd'hui sous le nom de Galata vient des Galates. (1)
Salut les Istanbuliens, vous aviez aussi des ancêtres des Celtes, bonne chance à vous... Après tout, il y a tout le monde dans le passé de cette ville, y compris ceux qui passent, si nous écrivions une tribu sur chaque ligne, un cahier serait probablement rempli.
Une tête de Galate représentée sur une œuvre d'art thrace en or du 3ème
siècle avant JC. Musée d'archéologie d'Istanbul.
Pourquoi ont-ils déménagé en Anatolie ?
Bien que les conditions qui ont amené les Celtes/Galates dans le Danube inférieur aient été dues à la pression d'autres tribus, la raison de leur migration vers l'Anatolie n'était pas la même. En d'autres termes, ils n'ont pas eu à passer en Anatolie parce qu'ils ont été soumis à la pression d'autres tribus. C'est une autre raison qui les a attirés en Anatolie, et cette raison, selon Tite-Live, l'auteur de l'Histoire romaine (Ab Urbe Condita). C'était la richesse de l'ouest de l'Anatolie.
Selon Tite-Live, le nombre total de Celtes qui émigrèrent en Anatolie était de 20 mille, et la moitié de ce nombre était armée. (2)
L'historien romain Diodore de Sicile a décrit les Celtes/Galates comme «grands, à la peau blanche, blonds, grands, quelque peu sauvages et à l'air terrible». (3)
Les Galates ont-ils donné son nom à Ankara ?
En 277-274 av. J.-C., la région égéenne est pillée ; Erythrai (Ildırı près de Çeşme) et Milet tombèrent entre les mains des Galates pour une courte période. En 274 av. J.-C., l'armée sous le commandement d'Eumène, roi de Pergame, et d'Antiochus, roi de Séleucide, infligea une lourde défaite aux Galates et les repoussa en Anatolie centrale.
On dit que le mot Ankyra, d'où dérive le nom actuel d'Ankara, a été donné par les Galates dans le sens de «bouchon». (Il a également été suggéré que le mot anglais anchor dérive du mot Ankyra.)
Le district de Kulu, situé à 100 kilomètres au sud d'Ankara et autour du lac salé, était une importante colonie galate. Le district actuel de Kulu a été construit sur les ruines de Drya, l'ancienne ville de Galatie (Voir : Devrim Sönmez, Kulu de l'Antiquité à nos jours, Konya, 2004.) 1. Les Galates ont également donné leur nom à Gallipoli. Ce toponyme, que les Occidentaux appellent «Gallipoli», signifie «ville galloise». (4)
Traces galates en Europe
Naturellement, les Galates sont venus en Anatolie depuis l'Europe. Ils y ont également laissé des traces. Ils entrèrent en Pologne et donnèrent leur nom à la région de Galicie. Ils traversèrent les Pyrénées et entrèrent en Espagne, où ils donnèrent leur nom à la région de Galice (du même nom). Puis ils se dirigèrent vers l'ouest et s'étendirent jusqu'à l'actuel Portugal et le nommèrent Portugal (port des Gaules). Même les Alpes tirent leur nom d'eux, «Alb» signifie «très haute montagne» en langue celtique. Une branche importante des Celtes, les Sénons, avait infligé une lourde défaite à l'Italie en 350 av. J.-C., s'était emparée de Rome et avait reçu une importante rançon payée en lingots d'or pesés par la balance. (5)
La Gaule mourante, Musées du Capitole, Rome
«Les faux prophètes d'Anatolie parlaient l'hyperborée celtique»
Les Galates ou Celtes «conservent encore leur langue et leurs coutumes, qui étaient très particulières sur le plateau de l'Anatolie centrale au Moyen Âge. Saint Jérôme le prouve. L'historien Lucianus écrit que les prophètes, vrais ou faux, qui voyageaient dans toute l'Anatolie, aimaient montrer qu'ils parlaient le celtique hyperboréen comme une preuve de leur puissance. Parmi les historiens et les voyageurs qui ont voyagé en Anatolie à l'époque moderne, il semble qu'il n'y en ait aucun qui n'attire l'attention sur la mesure dans laquelle le type galate a été préservé ici et là en Turquie.
Sur le plateau anatolien, les habitants ont instinctivement basé la nouvelle religion sur les anciens cultes Kybèle-Artémis-Ma-Attis-Mithra. Ceux qui se sont convertis au christianisme ont apporté avec eux leurs sensations vives, leurs propres mythes, certaines façons de penser. Pour cette raison, une grande confusion appelée «différences sectaires anatoliennes» a commencé. C'était le plus grand des dangers pour le christianisme.
L'une d'entre elles était la secte montaine, qui a émergé vers 172. Né dans un petit village à l'extrémité ouest du plateau phrygien, Montan était un ancien gaélique et plus tard chrétien. Afin d'attirer et de garder l'esprit de Dieu, il préconisait une épreuve très stricte. De nombreux moines et moniales des anciennes religions du paganisme ont commencé à se rassembler autour de lui : ceux qui dansaient et sautaient dans l'adoration de la «mère», ceux qui tournoyaient de plus en plus vite entre les sons des flûtes et des cymbales afin d'atteindre l'extase sacrée. (Comme les derviches tourneurs l'ont fait plus tard aux mêmes endroits en Turquie avant Mustafa Kemal). (6)
Après l'entrée de la Galatie sous domination romaine à la fin du Ier siècle av. J.-C., ces hôtes européens d'Anatolie se sont assimilés, incapables de préserver leur propre identité culturelle. La région où ils vivaient devint une province romaine appelée Galatie. Il est dit que le premier peuple anatolien à accepter le christianisme à la suite des œuvres de saint Paul au Ier siècle après JC était les Galates. 1
Y a-t-il des trouvailles galates en Anatolie ?
Reste-t-il quelque chose des Galates/Celtes en Anatolie ? Il y a quelques inscriptions. L'une de ces inscriptions a été trouvée à Priène (Güllübahçe). Avec cette inscription, un citoyen de Priène nommé Sotas, qui a réussi à protéger la ville des attaques celtiques/galates, a été honoré par le peuple et le conseil de la ville. Une autre inscription a été trouvée à Erythrai (Ildırı). Cette inscription est un hommage à un citoyen qui a réussi à reprendre les Celtes/Galates qui ont attaqué Erythrai et ont pris les citoyens de cette ville en captivité. Une autre inscription a été trouvée à Thiateira (Akhisar). L'inscription ici est une inscription votive faite par un père au dieu pour le retour sain et sauf de son fils, qui a été enlevé par les Celtes/Galates. Dans la ville de Myrina (Kalabaksaray) en Aiolis, une figurine en terre cuite représentant un éléphant piétinant un Galate sous ses pieds a été trouvée. Cette statuette était sans doute une manifestation de la joie du roi syrien Antiochos Ier en 268 av. J.-C., lorsqu'il avait gagné une guerre avec ses éléphants contre les Galates». (7)
Leur installation en Galatie
Les Galates quittèrent l'Anatolie occidentale et se retirèrent vers les terres qui porteraient leur nom (Galatie) lorsqu'ils furent vaincus lors de la bataille des Éléphants avec le roi de Syrie en 268 av. J.-C. Après cette bataille, ils parvinrent à un compromis avec le roi concernant l'installation en Phrygie du Nord (Galatie). Bien qu'ils aient été très réticents à préserver leur propre culture et religion dans cette nouvelle patrie (la Galatie), ils ont commencé à être une société ouverte à l'influence hellénistique et ont au moins pris des noms hellénistiques environ un siècle après leur déménagement en Anatolie. Ils ne s'intéressaient pas à la lecture et à l'écriture, à l'exception de dirigeants exceptionnels tels que Deiotaros au premier siècle avant J.-C.. (8)
Au bout d'un certain temps, les Galates se sont assimilés et ont perdu leur identité. Ils se sont mélangés avec les peuples indigènes d'Anatolie à cette époque et se sont hellénisés. Puis, dans les années 900, les Turkmènes sont arrivés en Anatolie, ils se sont mêlés à la population locale, cette fois en les assimilant comme des Turkmènes. Telle est l'histoire des peuples, tout le monde pense que son propre peuple est pur, mais aucun peuple du monde n'est pur, et c'est contraire au fonctionnement de la nature. Les tribus se mélangent les unes aux autres, forment de nouveaux peuples, les peuples se mélangent les uns aux autres, forment d'autres peuples, et ce processus continue encore et encore. C'est ça qui est beau, c'est ce qui éblouit...
source : Medya Günlügü